{"id":2336,"date":"2011-06-01T21:02:19","date_gmt":"2011-06-01T21:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/?p=2336"},"modified":"2011-06-01T21:02:19","modified_gmt":"2011-06-01T21:02:19","slug":"empirijski-pristup-konstituisanju-posebnih-pedagoskih-teorija-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/?p=2336","title":{"rendered":"Empirijski pristup konstituisanju posebnih pedago\u0161kih teorija"},"content":{"rendered":"<p>Cikli\u010dna stru\u010dna razmatranja ovoga odnosa (teorije i prakse), uglavnom, su konstatovala da izme\u0111u ove dve strane istog procesa postoji veliki jaz. Diskursi, u krugovima teoreti\u010dara, istra\u017eiva\u010da i sl., nisu jo\u0161 na\u0161li adekvatan put da se ovo prevazi\u0111e, tj. da se nauka u \u017eeljenom stepenu pribli\u017ei praksi. Novi trendovi na metodolo\u0161kom polju, pre svega, kriti\u010dki pristupi teorije i praksi obe\u0107avaju re\u0161avanje ovoga pitanja, naravno, uz ispunjenost zna\u010dajnih pretpostavki. Refleksije pedagoga, ne samo u Jugoslaviji, uo\u010davaju potrebu da pedago\u0161ka teorija bude osmi\u0161ljena na\u010dinima kojima se mo\u017ee dovesti u vezu s praksom. Ovo, naravno, ne zna\u010di da se od nje o\u010dekuje da \u0107e se pedago\u0161kim postavkama direktno mo\u0107i da objasne uzroci problema sa kojima se prakti\u010dari sre\u0107u.<\/p>\n<p>Empirijski pristup konstituisanju posebnih pedago\u0161kih teorija<\/p>\n<p>Pa\u017enja teorijski usmjerenih pedagoga u drugoj polovini dvadesetog vijeka bila je usredsre\u0111ena na probleme op\u0161te pedago\u0161ke teorije, pri \u010demu je op\u0161ta pedago\u0161ka teorija ostala samo kao neodre\u0111en i neure\u0111en skup razli\u010ditih \u010desto i suprotstavljenih, teorijskih shvatanja. Ovaj rad posve\u0107en je jednom broju problema posebnih pedago\u0161kih teorija nastalih kao rezultat teorijskih prou\u010davanja i empirijskih istra\u017eivanja. No, i pored takvih progresivnih tokova, fundamentalni problemi posebnih pedago\u0161kih teorija ostali su nerazja\u0161njeni. To ce posebno odnosi na pojmovno odre\u0111enje posebnih pedago\u0161kih teorija, njihovu funkciju, unutra\u0161nju strukturu, kriterijume klasifikacije, vrste pedago\u0161kih teorija, te odnose teorije i empirijskih istra\u017eivanja. Primjenom sistemnih prou\u010davanja otkrivene su strukturne komponete posebnih pedago\u0161kih teorija:osnove pedago\u0161ke teorije (filozofske, logi\u010dko-gnoseolo\u0161ke, metodolo\u0161ke, psiholo\u0161ke, sociolo\u0161ke antropolo\u0161ke i druge koncepcije),jezgro pedago\u0161ke teorije (postulati postavke, iskazi),model reformulisanja problema, model klasifikovanja \u010dinjenica po bitnosti i drugi). Empirijska istra\u017eivanja i posebne pedago\u0161ke teorije nalaze se u posebnim odnosima. Saznanja prezentovana u ovom radu pokazuju da je pored deduktivnim mogu\u0107e i metodolo\u0161ki opravdano, pored deduktivnog, primjenjivati i empirijski pristup konstituisanju posebnih pedago\u0161kih teorija.<\/p>\n<p>CITATI..<\/p>\n<p>Mnogi imaju neki nesvr\u0161en ra\u010dun sa \u017eivotom,ali pri tom \u017eivot je uvijek njihov du\u017enik. ( Ivo Andri\u0107)<br \/>\n\u017divot nam vra\u0107a samo ono \u0161to mi drugima dajemo. (Ivo Andri\u0107)<br \/>\n&#8230;\u017eivot je neshvatljivo \u010dudo,jer se neprestano tro\u0161i i osipa,a ipak traje i stoji \u010dvrsto&#8230; (Ivo Andri\u0107)<br \/>\nZbog toga \u0161to ima svoj kraj, \u017eivot je besmislica. (Abdul Atahija)<br \/>\n\u017divot je kao i ljubav-sav razum je protiv njega i sav zdravi instikt za nj. (Samjuel Batler)<br \/>\n\u017divot je dugi proces umiranja. (Samjuel Batler)<br \/>\nTragedija \u017eivota nije toliko u tome \u0161to ljudi propate,koliko u tome \u0161to proma\u0161e. (Karlajl)<br \/>\nI za hiljadu godina \u010dovjek \u0107e isto ovako uzdisati:&#8220;Ah, te\u0161ko je \u017eivjeti!&#8220; i u isti mah, ovako isto kao i sada boja\u0107e se i ne\u0107e htjeti da umre. (\u010cehov)<br \/>\nMnogi se ljudi tu\u017ee da im prodje cjeli vijek tra\u017ee\u0107i \u017eivotu njegov smisao, ako uop\u0161te postoji i nije drugdje nego u samom tra\u017eenju. (Jovan Du\u010di\u0107)<br \/>\nVelika nesre\u0107a \u010dovjekova jeste \u0161to \u017eivot po\u010dinje mlado\u0161\u0107u a zavr\u0161ava staro\u0161\u0107u; jer bi \u017eivot bio neizmjerno savr\u0161eniji da, naprotiv, po\u010dinje staro\u0161\u0107u, a svr\u0161ava mlado\u0161\u0107u. (Jovan Du\u010di\u0107)<\/p>\n<p>MISLI..<\/p>\n<p>\u0160to mo\u017ee\u0161 sanjati, to mo\u017ee\u0161 i u\u010diniti.-Volt Dizni<br \/>\nBojati se ljubavi zna\u010di bojati se \u017eivota.-Bertrand Rasel.<br \/>\nU \u017eivotu mo\u017eemo ostvariti sve \u0161to \u017eelimo, ako dovoljnom broju ljudi pomognemo da oni ostvare \u0161to \u017eele.-Zig Ziglar<br \/>\nPrepreke nas ne mogu zaustaviti. Svaka se prepreka savladava odva\u017eno\u0161\u0107u.-Leonardo de Vinci<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cikli\u010dna stru\u010dna razmatranja ovoga odnosa (teorije i prakse), uglavnom, su konstatovala &#8230; <span style=\"color:#777\"> . . . <\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[138,307,137,4],"tags":[150,278,277],"class_list":["post-2336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-b-vujasin","category-m-kostic","category-pedagoske-teorije","category-studenti","tag-citati","tag-misli","tag-teorije","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2336"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2596,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2336\/revisions\/2596"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uskolavrsac.edu.rs\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}